Образ Мистецтва

Аньоло Бронзіно. Маньєризм

Написано Образ Мистецтва

Бронзіно відомий як один з найяскравіших художників- маньєристів. В цілому, для цього напряму характерне протиріччя тілесного і духовного початків, природи і людини. Специфіка художнього оздоблення виражається в напруженості поз персонажів, спіритуалізмі, перевантаженості композиції, ламаних лініях, подовжених або деформованих фігурах, незвичайному освітленні і перспективі.

Маньєризм – західноєвропейський літературно-художній стиль XVI – першої третини XVII століття. Деякі дослідники не схильні вважати маньєризм самостійним стилем і вбачають в нім ранню фазу бароко.

Становлення творчого шляху Аньоло Бронзіно як художника пов’язано з іменами Раффаелліно дель Гарбо і Джакопо Понтормо – його учителями. Бронзіно і його наставник Понтормо часто працювали разом. Вони, наприклад, займалися розписом монастиря – ордени картезіанців в Галуццо, вілли Медічі в Кареджі і Кастелло. Крім того, наслідком спільної творчості можна вважати створення Бронзіно декількох картин на релігійно-міфологічні сюжети, які були написані у дусі маньєризму. Його картини на ці теми відрізняють складну композиційну побудову, еротизм образів, дещо штучні пози.

Проте, популярність Бронзіно принесли саме його портрети. Особливою заслугою живописця можна вважати створення парадно-аристократичного портрета, з його відчуженістю, замкнутістю образу і одночасно граціозною статичністю композиційного рішення. Також для такого типу портретів характерні холодний колорит, в них помітна скрупульозна робота над зображенням деталей.

Початок успіху Аньоло Бронзіно як портретиста зв’язують із створенням в 1532-му році картини, на якій зображений герцог Урбинский Гвідобальдо II Делла Ровере.


Важливим періодом в творчості живописця став час, коли він працював художником при дворі династії Медічі у Флоренції, куди він переїхав з Урбіно. Тут він опинився в колі інтелектуальної еліти, яку очолив герцог Козімо I Медічі. Працюючи при дворі, він, наприклад, займався оформленням святкових і театральних декорацій (один з прикладів урочистих випадків, для яких Бронзіно створював прикраси, – парадний в’їзд Елеонори Толедської у Флоренцію у зв’язку з одруженням з Козімо I).


Картини Бронзіно відрізняються ретельністю виконання і аристократичною стриманістю образів. Члени сімейства Медічі часто ставали персонажами портретів, створених Бронзіно. Ці полотна художник створював ретельно, приділяючи увагу образам, що відбивають стриманість і аристократичне благородство.



Елеонора Толедська з сином (на цій картині герцогиня зафіксована в улюбленій сукні, в якій вона була і похована). Картина створена близько 1545 року.

Не лише портретний живопис захоплював Бронзіно. Він також писав фрески, вівтарні картини, релігійні, алегоричні картини і картини на міфологічні теми, а ще вівтарні образи для церков.


Одна з найбільш відомих робіт – “Алегорія з Венерою і Амуром” (інші варіанти назви – “Тріумф Венери” і “Венера, Купідон, Безрозсудність і Час”), близько 1545 року.

Образи на цій роботі досить неоднозначні. Основними мотивами можна вважати хтивість, заздрість, брехню. Дві центральні фігури сцени – Венера і її син Амур. Бородатий старець у верхньому кутку вважається (зважаючи на наявність на картині пісочного годинника, зображеного за ним) Хроносом. Переконливий жест можна інтерпретувати як перешкоду для фігури із схожою на маску особою, розміщеної в лівому верхньому кутку (Забуття), яка намагається врятувати Венеру і Амура від кровозмішення. Стара жінка за спиною Амура, ймовірно, представлена як метафора Ревнощів, хоча її також вважають символом наслідків необдуманого статевого зв’язку. Істота за Путто (він зображений праворуч від Венери), з тілом химери і жіночим обличчям, часто трактується як Задоволення і Обман (фігура простягає Венері стільники).

Мабуть, свідоцтвом того, що Аньоло Бронзіно був видатною особистістю, яка залишила велику творчу спадщину, можуть служити слова Еітафії на його могилі, які свідчать наступне: “Не помирає той, хто живе, як жив Бронзіно”.

Читати далі →

Francisco de Zurbaran

Написано Образ Мистецтва

Художні ідеали Іспанії 17 століття по-іншому втілилися в творчості Франсіско де Сурбарана (1598-1664), що зіграв важливу роль в розвитку іспанського реалізму. Він народився в сільській місцевості та отримав художню освіту в Севільї. Сурбаран писав сцени з чернечого життя, мучеників, святих, але у рамках релігійних сюжетів переконливо розповідав про сучасне життя Іспанії, передавав буденні сцени в строгих розмірених ритмах і композиціях, в монументальних формах.

Христос де ла Крус, 1628–1630

Персонажі Сурбарана наділені душевним благородством, здатністю до сильних почуттів. Вони наповнені благочестям, але їх релігійність не несамовита, як у Ель Греко, глибокий драматизм прихований за зовнішньою стриманістю. Дійові особи, зазвичай, написані з натури і часто відрізняються портретністю. Вихідець з селян, Сурбаран зберіг прихильність до землі, до речей. Їх зображення він включав у фігурні композиції, які не отримували у нього жанрового забарвлення, тому що художник бачив у буденному значне і знаходив піднесене в суворій простоті, порядку, ясності.

Потужне відчуття реального життя, лаконізм художньої мови і пластична сила живопису створюють в роботах Сурбарана враження урочистої серйозності. Художник гостро відчував красу суворого малюнка, простих чітких монументальних об’ємів, побудованих великими площинами за допомогою контрастів світлотіні. Провідну роль в його творах грають колірні плями, їх засобами він передає об’єм і рух. Щільно покладені фарби глибокі, звучні, насичені, багаті півтонами і сміливими контрастами, мазок широкий і спокійний. Сурбаран любив блакитні, рожево-червоні, зелені, помаранчеві, лілові, градації сіро-чорних, сіро-коричневих тонів.

Бачення Алонсо Родрігеса, 1630

У 1629 році Сурбаран закінчив цикл картин з життя святого Бонавентури, обравши місцем дії сучасний йому монастир, вірно передавши монотонний патріархальний життєвий устрій, статечність ченців. Найзначніша картина циклу – “Відвідування святого Бонавентури Хомою Аквінським”. Сувора обстановка келії ученого-ченця – дерев’яні меблі, полиці, масивні томи книг написані з граничною переконливістю, завдяки суворій розстановці вони народжують почуття розміреного ритму повсякденного життя. Червоно-фіолетові і сині кольори, гармонійно об’єднані з сріблясто-коричневими, підкреслюють настрій умиротвореного спокою і важливості того, що відбувається. Світло, що падає з відкритих дверей, фіксує погляд глядача на головних діючих лицях – що жив в 12-му столітті Бонавентуре, молодому мешканцеві-іспанцеві з відкритою натхненною особою, і вкрадливому Хомі Аквінському з розумними очима. Художник писав їх з сучасних йому ченців, і тому образи святих, як і зосереджені особи ченців, що оточують їх, портретні. Модельовані контрастною світлотінню великі об’єми фігур розміщені у вузькому просторі паралельно площини картини, посилюючи враження пластичної насиченості.

Свята Касильда, 1640-1645

Сурбаран писав портрети теологів, письменників, одягнених в одяг з важких тканин, на тлі пейзажу або архітектури, освітлюючи їх потоками верхнього світла. Люди, зображені на портретах, зазвичай, представлені в повний зріст, в спокійних позах, ніби щось розповідають про свої діяння. Пристрасні ліричні переживання контрастують в їх особах із стриманими, але виразними жестами. Багато образів позбавлені релігійності. Героїчна “Свята Касильда”, за легендою, дочка мавританського правителя в Толедо, по суті, виконана в строгій грації, горда знатна пані. Вона зображена в нарядній сукні з дорогих тканин, з кошиком квітів в руках.

Непорочне зачаття, Близько 1630

Владна смуглява особа з рішучим суворим поглядом примушує згадати про її подвиг – таємну допомогу полоненим християнам. Згідно з легендою, диво рятує її від кари батька, прибічника ісламу, – хліб несподівано перетворюється на розкішні квіти. Образ Касильди типовий для Іспанії 15-х віків: незважаючи на домостроївский устрій, росла самосвідомість жінки, з’являлися серед жінок учені, політики, конкістадори. Народжувалися образи, овіяні романтикою. Звучні, сильні темно-зелені, палеві і лілові тони одягу, блиск шовку, перлів, легкість фону бездоганно передані художником-колористом.

Благовійне відношення Сурбарана до предметів щоденності відчувається в його натюрмортах, повних суворого лаконізму і речової потужності “Натюрморт з чотирма посудинами”, “Натюрморт з апельсинами і лимонами”.

Натюрморт з лимонами, апельсинами і трояндою, 1633

У Іспанії вже на початку 17-го століття поширився звичай писати фрукти, квіти і предмети кухонного ужитку. Найбільш характерне з того, що було створено в цьому жанрі, належить Сурбарану. Наділені пластичною досконалістю, плоди і предмети живуть в його натюрмортах поза атмосферою повсякденного побуту.

Агнець божий, 1640

Суворий порядок, при якому жоден предмет не закриває інший, монументальна архітектурно-ритмічна композиція, сила вишуканого колориту народжують почуття спокою і урочистої значимості їх буття. Кожен предмет гостро охарактеризований, підкреслені світлом міцні форми мають ваговитість. В той же час, в предметах виявлене те, що зближує їх один з одним, – співвідношення форм, фактури, фарб, ліній, що утворюють струнке, наповнене єднання.

У кінці життя Сурбарана характер його мистецтва змінився. У образах з’явилися м’якість, теплота, ніжність; у “Отроцтві Марії” зафіксована скромна дівчинка, умілець – втілення лагідності і душевної чистоти. В той же час, у багатьох творах Сурбарана помітне вираження втоми, форми позбавлені пластичності. Посилилися містичні тенденції і ідеалізація.

Святий Франциск Ассізький, 1645

Картина Франсиско де Сурбарана «Святий Франциск Ассізький». Образ Святого Франциска, що стоїть у своїй могилі, сходить до апокрифічного тексту XIII століття. Відвідувачі крипти в церкві в Ассізі бачили, як Святий Франциск через довгий час після своєї смерті піднявся в могилі. Сурбаран створив ще виразніший образ святого, завдяки сильному світлу, що падає ліворуч і що вихоплює його темну рясу і екстатичну особу, залишаючи праву частину в глибокій тіні. Цей ефект освітлення натхненний караваджівським кьяроскуро, але на відміну від типових для італійця Караваджо полум’яніючих композицій, Сурбаран наділив свою картину суворою релігійністю, характернішою для живопису іспанського бароко того часу. Проте, Сурбаран не зміг пристосуватися до змін мальовничої моди, яку диктував Бартоломео Мурільо.

Читати далі →

Петров-Водкін Кузьма Сергійович

Написано Образ Мистецтва

Цей дуже талановитий художник, в основному, знайомий нам по знаменитій картині “Купання червоного коня”, написаній в 1912-му році. Традиційно картина сприймалася як передвісник революції в Росії, хоча сам майстер трактував її як підсвідоме відчуття прийдешньої війни (Першої світової). На ділі ж, художник був різноманітно обдарованою людиною і займався не лише живописом, але і керамікою, розписами і створенням декорацій для різних театральних постанов.

Він народився в простій сім’ї наслідуваних шевців в місті Хвалинське в тодішній Саратовській губернії, в 1878 році. Його батько прославився тим, що був єдиним на все місто шевцем, що не торкався до спиртного. Причиною тому була страшна трагедія дитинства, що дала синові прізвище “Водкін” і найсильніша відраза до алкоголю. Його батько, в п’яному стані зарізав свою дружину і незабаром помер сам в страшній агонії. Оскільки батька звали Петром, то його діти отримали прізвище Петрови, а попутно і прізвисько – Водкіни.

Коли Сергій Водкін одружився на Ганні Петровій, якось природно виникло подвійне прізвище, яке стало передаватися у спадок.

Юний Кузьма не збирався ставати художником, він вчився в початковому училищі і планував стати залізничником. Проте, як це іноді буває, доля розпорядилася по-своєму. Знайомство з іконописом уразило юнака, і він став пробувати свої сили в мистецтві. Кузьма почав вчитися в Самарі у Федіра Бурова, але навчання перервала смерть учителя.

Доля ще раз втрутилася в життя майстра, коли його роботи потрапили на очі відомому архітекторові Роберту-Фрідріху Мельтцеру. Він забрав молоду людину в Санкт-Петербург, де допоміг йому з навчанням в Центральному училищі технічного малювання барона Штігліца, що згодом стало відоме нам як Мухинське училище.

Перша робота Петрова-Водкіна, як зрілого самостійного художника, чудово збереглася до наших днів. Це ікона в техніці майоліка на стіні церкви в Александрівському парку. Вона вражає одночасно і канонічністю образу, і новаторським виконанням.

У 1897 році художник перебирається в Москву, де до 1905 року вчиться в Училищі живопису, творення і архітектури в класі Валентина Сєрова. Наступні три роки він подорожує і вчиться в різних європейських країнах. В цей час на його живопис мають сильний вплив модернізм і символізм. Проте, згодом у нього з’являється власна оригінальна манера, яку можна вважати сплавом реалізму і відразу декількох сучасних течій в живописі.

У 1911 році художник стає членом об’єднання “Світ мистецтва”, через 8 років – одним із співзасновників “Вольфіла” – “Вільної філософської асоціації”, що проіснувала до 1924 року.

У радянський період роботи майстра були затребувані. Він писав мальовничі полотна, працював над графікою і створював декорації, викладав, писав статті з мистецтва та з задоволенням віддався літературній діяльності.

У 1932 році він став першим Головою відділення Союзу радянських художників в Ленінграді. Помер майстер в 1939 році, залишивши після себе величезну матеріальну і духовну спадщину.

Читати далі →

Каналетто Джованні Антоніо

Написано Образ Мистецтва

1697-1768

Італійський живописець епохи класицизму. Справжнє прізвище Джоні Антоніо Каналь. Народився він 28 жовтня 1697 року у Венеції. Вчився у свого батька, театрального художника Бернардо Каналя. За свої роки він встиг попрацювати у Венеції, в Римі (1720) і Лондоні (1745-1755). Майстер архітектурного пейзажа-ведута, Каналетто, в основному, писав панорамні види міст, наповнюючи їх барвистими зображеннями міського життя.

Темза і будинки передмістя Річмонда, 1747р. Приватна колекція.


Вестмінстерське абатство і процесія лицарів, 1749р.


Великий канал і Собор Санта Марія делла Салюті, 1730р, Музей міста Х’юстон, США


Ведути Каналетто цінувалися на рівні з роботами визнаного майстра цього жанру Карлеваріса. Але живописець, на відміну від Карлеваріса, мав свій секрет та чарівним чином наповнював свої роботи строкатим живим життям і гармонічним світлом.

Документальна точність малюнка і точна перспектива побудови поєднуються в творах художника з свіжістю колірної гамми та світловими ефектами композиційного рішення.

Площа в Пирне, 1754р.


Набережна Сан-Марко, близько 1740р.


Площа Сан-Марко, 1730р.


У 1746-му році художник відправився в Лондон. Впродовж тривалого часу Каналетто був найуспішнішим живописцем панорам Лондона та околиць столиці. З часом, техніка живописця за роки рутинної роботи стає досить манірною. Та в 1755-му році художник повертається у Венецію, де і працює до кінця своїх днів.

У 1763-му році Джованні Антоніо Каналетто обрали членом створеної венеціанської Академії, хоча необхідну для показу при вступі в неї нову роботу художник написав тільки через два роки. Нею стало знамените “Капріччо з колонадою”.

Міст Вестмінстер, 1746р.


Міст Ріальто з південного боку


Повернення Буччинторо у свято Вознесіння, 1732р.


Пьяццетта, 1735р. Галерея античного мистецтва, Рим, Італія.


Остання робота Каналетто, що дійшла до нас, – малюнок пером і тушшю. Незважаючи на роки, погляд художника залишається як і раніше гострозорим, а рука – міцною.

Легенди про те, що Каналетто, завдяки впливовим покровителям і численним замовленням накопичив незліченний стан, були спростовані після його смерті. Кредитор Каналетто Джозеф Сміт, він же британський консул у Венеції, продав основну частину його картин англійському королю Георгу III. Таким чином, в королівських колекціях опинилася значна частина кращих картин і малюнків Каналетто.

Читати далі →

Рой Ліхтенштейн і поп-арт

Написано Образ Мистецтва

Американський художник, одна з найвпливовіших фігур стилю поп-арт.

Його роботи, стилізовані під комікси, безпомилково впізнавані. Майстрам поп-арту властиво зображувати відомий, розмножений образ масової культури в іншому контексті, щоб він придбавав інший сенс.

Рой Ліхтенштейн народився в Нью-Йорку в 1923 році. Вчився в звичайній середній школі, потім вступив до престижної школи “Франкліна” на Манхеттені, де отримав середню освіту. Заняття з мистецтва не входили в учбову програму школи, але у вільний час він читав книги і відвідував заходи з мистецтва і дизайну.

Хобі переросло в щось більше, і Рой вирішив вступати до третього за величиною університету в штаті Огайо, де був факультет мистецтв. Під час другої світової війни і після Рой служив в армії і вимушений був перервати своє навчання. Після закінчення служби він закінчив університет і залишився в ньому викладати. У 1949 році отримав ступінь магістра витончених мистецтв, а в 1951 році відбулася його перша персональна виставка в галереї “Carlebach”. У цей період Ліхтенштейн шукає свій стиль і експериментує у різних напрямах: кубізм, сюрреалізм, абстрактний експресіонізм. На початку 1960-х років, Ліхтенштейн вирішує спробувати дещо нове. У цьому йому допомогла політика споживання, яка на той момент формувалася в Америці. Яскраві картинки заклично кричали: “Купи мене”!, “Дивися! Я кращий”!

У 1961 році, працюючи над новими ідеями, Рой проводив час з сином Девідом, який перегортав комікс. Він підійшов до батька і сказав: “Тато, намалюй мені що-небудь таке ж красиве і круте як комікс”. Результатом цього прохання стала перша робота в стилі комікса “Дивися, Міккі”!, абсолютно несхожа на роботи популярного тоді художника абстрактного експресіонізму Джейсона Поллока. Ця робота стала проривом для Роя Ліхтенштейна, закріпивши за ним славу піонера американського поп-арту.

Рой Ліхтенштейн зібрав воєдино усе кліше того часу і створив свій індивідуальний стиль. Художник хотів добитися не класичної, живої форми створення твору, а штучної. Його роботи мали бути схожі на друк, а не малюнок. Звідси їх головна особливість – художник використав декілька основних кольорів друкарень (червоний, синій, жовтий), чорну лінію і крапки, за допомогою яких створював глибину і об’єм зображення. Готовий твір виглядав як збільшена сторінка комікса, яку перенесли на полотно. Ліхтенштейн говорив: “Ці картини повинні виглядати, як фальшивка, і, думаю, мені це вдається. Мені здається, я не просто перемальовую комікси, а привношу щось нове і, в результаті, створюю витвір мистецтва”.

Зображення блондинок, що чекають дзвінка, брюнеток, пар, що цілуються, стали дуже популярними і виставлялися в галереях. Одного разу виставку відвідав Енді Уорхол і був вражений тим, що вони з Роєм роблять дуже схожі речі. Їх подальший творчий шлях в якомусь сенсі вирішила наперед зустріч з колекціонером Лео Кастеллі. Він віддав перевагу роботам Ліхтенштейна, а Уорхолу порадив залишити героїв коміксів Рою, і перейти до предметів споживання. Що Уорхол і зробив.
У 1966 році галерея Tate придбала і виставила картину «Whaam!»

Цим галерея викликала бурхливе нерозуміння публіки. Робота Ліхтенштейна не ставила серйозної філософської проблеми, над якою можна було б замислитися, в чому, на думку більшості, полягав сенс мистецтва. Але, незважаючи на нерозуміння, виставка мала колосальний успіх.
Так, з невідомого випускника факультету мистецтв Рой Ліхтенштейн став піонером поп-арту і одним з самих упізнаваних художників XX століття. З часом він почав замислюватися про те, що ще він може створити за допомогою своєї техніки. Так з’явилися його оммажи (робота наслідування і жест поваги до автора) великим художникам – Матіссу, Мондріану, Пікассо, Моне.

Ці роботи, як і комікси, сприйняли недоброзичливо, звинувативши Ліхтенштейна в плагіаті та спробі прославитися, і нажитися на копіюванні чужих шедеврів. Сам Рой говорив: “Пікассо дійсно завжди робив на мене величезний вплив, і коли я почав малювати свої картини-комікси, то вирішив, що нарешті йду від нього. І навіть мої роботи в стилі поп-арт, що посилають до Пікассо – це спроба позбавитися від його впливу”. Про “Спальню в Арле” він вважав за краще відбуватися жартами: «Я тут прибрався у нього. Думаю, він зрадіє, коли повернеться з лікарні і виявить, що я розвісив його сорочки і навіть купив нові меблі».

В результаті, Рой Ліхтенштейн, якого всі звинувачували в плагіаті, став одним з найвпливовіших художників другої половини ХХ століття. В сьогоднішній рекламі і дизайні відчуваються його ідеї – від повсюдної чорної лінії. Сучасне мистецтво і багато художників знаходяться в діалозі з Ліхтенштейном, а деякі навіть вважають себе його послідовниками.

Кращою відповіддю критикам і недоброзичливцям став автопортрет художника, на якому зображена футболка і дзеркало замість голови. Це відмінна метафора і підтвердження того, що поп-арт – дзеркало “одноразового” суспільства.

Читати далі →

Жан Антуан Ватто

Написано Образ Мистецтва

Жан Антуан Ватто – видатний французький живописець початку XVIII століття, родоначальник нового жанру “галантних свят” (fetes galantes), що став прологом для появи в європейському мистецтві стилю рококо.

Він став першим художником свого часу, яке називають “галантне століття”. Легковажні пані і їх неуважно-чемні кавалери, меланхолічні музиканти, вуличні торговці і актори – ось герої Ватто, яких він зображує зі всілякою грацією і витонченим психологізмом, але без тіні грубуватого викривання, властивого жанровому живопису. Картини Ватто не стільки розповідні, скільки атмосферні – настрій в них важливіший за сюжет, підтекст важливіший за інтригу, емоція важливіша за дію.

Малюнки Ватто завжди легкі, динамічі, а його лінії – примхливі і мелодійні. Ватто першим позначив рокайльну колірну гамму: уникаючи контрастних поєднань і локальних кольорів, він віддавав перевагу багатим, складним і витончено-вишуканим співзвуччям відтінків, робив багатошарові лесування, створював особливу мерехтливу фактуру.

Жан Антуан Ватто народився в містечку Валансьєн, яке на той час славилося виробництвом мережива.

Улюбленим заняттям підлітка Ватто було сидіти на міській площі з олівцем і малювати бродячих акторів, що веселили натовп. У Валансьєні був муніципалітет, при якому числився штатний художник, Жак Герен. До нього батько Ватто віддав сина вчитися. Толку з цього не вийшло: підмайстрові довіряли хіба що розводити фарби, а незабаром Герена не стало. Ватто задумав знайти для себе іншого вчителя. Але тут вже чинив опір батько: скільки можна дозвільно стирчати на площі та витріщатися на комедіантів? Чи не пора освоїти справжню чоловічу професію? Покрівельника, приміром.

Але Жан Філіп не знав, що його син не менш самовільний і упертий, ніж він сам. Одного разу, нікого не попередивши, Антуан відправився в Париж. Він йшов туди пішки, а в його кишенях насвистував вітер. Схоже, Ватто чекало життя вуличного пройдисвіта. І дійсно, у свій перший столичний рік майбутній родоначальник “королівського стилюрококо майже увесь час провів просто неба, а від негоди ховався під зведеннями Нотр-Дам де Парі.

Якимсь дивом заготовки 20-річного Ватто потрапили в руки знаменитого французького декоратора Клода Жилло. Вони не були схожі на мазанину ремісників з мосту Нотр-Дам, і Жилло негайно запропонував Ватто місце свого асистента. Антуан, не роздумуючи, погодився: розписувати театральні декорації і прикрашати міські карнавали було йому близьким. Досвідчений і успішний Жилло вивів його в люди, забезпечив замовниками і знайомствами. Але настав день, коли учитель і учень посварилися назавжди. Причина розриву досі невідома. Усе подальше життя обоє намагалися в розмовах навіть не згадувати імен один одного.

Та все ж, Ватто неймовірно щастило з друзями. Після Жилло його покровителем став спадковий живописець і хранитель колекції Люксембурзького палацу Клод Одран. Він залучав Ватто до оформлення королівських резиденцій у Версалі і у Фонтенбло. А в Люксембурзькому палаці художник познайомився з рідкісною серією Рубенса, присвяченої Марії Медічі. Ватто і раніше любив фламандців, але Рубенс його потряс і мотивував. Коли ще один його друг, Абат Нуартер, підніс художникові в дарунок оригінал Рубенса, Ватто відчув майже релігійний екстаз.

Коли після тридцяти Ватто стане дуже багатий, він більше не подумуватиме про Рим. Усупереч здоровому глузду і очікуванням друзів, розбагатівши, він поїхав не в Італію, а в Англію. Саме у богемному Лондоні Ватто повною мірою відчув смак визнання. Проте, суспільство виявилося до нього прихильнішим, ніж природа. Вологий британський клімат загострив туберкульоз. Хвороба прогресувала. Вже будучи смертельно хворим, Ватто повернувся в Париж.

Між нападами вимотуючого туберкульозного кашлю друзі благали вмираючого причаститися. Сільський священик підніс до його губ розп’яття. «Приберіть! – істерично закричав Антуан Ватто. – Ваше розп’яття заподіює мені біль! Як можна так плоско і грубо зображувати Господа!»

Нервовий, незлагідний, часом веселий, але все-таки дивний – таким Париж запам’ятав Антуана Ватто. Дивно, що цей навіжений мізантроп мав так багато впливових друзів, а його картини носили підкреслено легкий і дозвільно-витончений характер. Щоб визначити їх небачений досі жанр, довелося навіть винайти спеціальну назву – “галантні свята“. Але оцінити повною мірою новаторство Антуана Ватто як художника зможуть тільки нащадки. Його генієм буквально маритимуть романтики і символісти.

Зараз творчість Антуана Ватто визнана однією з вершин мистецтва XVIII століття.

Читати далі →

Дикий Захід Ремінгтона

Написано Образ Мистецтва

Фредерік Ремінгтон – американський художник, ілюстратор і скульптор, відомий своїми творами на тему “Дикого Заходу”.
Тривалий час вважався одним з кращих ілюстраторів до творів про Дикий Захід. Дуже часто його ілюстрації прикрашали західні журнали. Але не дивлячись на те що, Ремінгтон був шикарним ілюстратором і реалізувався в цьому напрямі, він все ж намагався якомога більше приділяти уваги станковому живопису і скульптурі. Так само в картинах Ремінгтона відбитий лірично-сумний початок свого віку, оскільки художник жив на переломі століть і усвідомлював, що та романтичність життя Заходу, яку він показує у своїх роботах, безповоротно закінчується.

У дитинстві Фредерік захоплювався полюванням і їздою на конях, при цьому досить рано почав малювати. Вчився художник в школі мистецтв Йельского університету, але в той час його значно більше цікавили футбол і бокс. Після смерті батька він повернувся додому і деякий час працював в церкві, а згодом він відправився на захід і став підприємцем в Канзас-Сіті у 1884 р.

Дуже багато Ремінгтон працював в техніці “гризайлі“. Ця техніка піддавалася його талановитим рукам, і дозволяла глядачам насолоджуватися і дізнаватися ще і ще про життя американців того часу.

З часом видавництва, що публікують книги і журнали на тему “Дикого Заходу” замовляли у нього ілюстрації, замальовки та інші роботи. Багато його ранніх робіт були опубліковані в журналах Collier’s Weekly і Harper’s Magazine.

Картини Ремінгтона не позбавлені романтичності, але, не дивлячись на це, вони дозволяють глядачеві бачити реальне життя американського народу. Проте художник не просто показує реальність, як фотограф. Його картини ставлять і філософські питання, їх так само закутує деяка таємниця і загадковість. Художник передає це нам деякою недосказаністю в зображенні. Художник дозволяє останнє слово залишити глядачеві, прийняти участь і додумати самостійно сюжет картини.

Читати далі →

Майстер історичного живопису

Написано Образ Мистецтва

Серед знаменитих художників XVI століття, що творили у Венеції, Тінторетто був самим венеціанським. За 75 років життя він покидав рідне місто лише одного разу. Багато його картин досі знаходяться в церквах і релігійних братерствах, для яких вони були створені.

Якопо Робусті (1518 – 1594) отримав прізвисько Тінторетто. У сім’ї була 21 дитина, і майбутній живописець був найстаршим. Його дочка Маріетта, сини Марко і Доменіко також стали художниками. Останній успадкував велику сімейну майстерню і створював добротні, але позбавлені натхнення картини у батьківській манері. Деякі з них іноді помилково приймають за роботи старшого Тінторетто.

Ранній період Тінторетто особливо важкий для досліджень експертів живопису. За відомостями одного з біографів, художник десять днів провів в майстерні у Тіціана, але був вигнаний, оскільки майстер побачив загрозу в не по роках розвиненому таланті хлопчика. Втім, записи про навчання Тінторетто – у Тіціана або будь-якого іншого живописця – не збереглися. “Насправді немає жодної надійно задокументованої картини молодого Тінторетто”.

“Звернення святого Павла”
Якопо Тінторетто

Сама рання робота Тінторетто, датована з визначеністю, – це “Змагання Аполлона і Марсія” (1545) з колекції музею в штаті Конектикут. Вона була написана для Петро Аретіно, який в публічній рекомендації відмітив швидкість її виконання і геніальність художника.

“Змагання Аполона і Марсія”
Якопо Тінторетто

За словами британського арт-критика Джонатана Джонса, мистецтво Тінторетто – це відмова від чуттєвої повноти Тіціана. “Його творчість насправді порушує правила Ренесансу і є запаморочливою сумішшю благочестя і стилістичної непокори”, – пише мистецтвознавець. Швидкі і вільні мазки Тінторетто розглядалися як “радикальні і навіть ганебні”, додає Роберт Ехолс.

Піком кар’єри Тінторетто вважаються його картини для релігійного братства Сан-Рокко, які він виконував з перервами між 1564-м і 1587 роками. Стіни і стелі будівлі майже повністю покриті творами, які іноді порівнюють з фресками Сикстинської капели. На них зображені сцени із Старого і Нового Заповітів і життя святих. Особлива увага приділяється святому Роху, покровителеві братерства, яке допомагало хворим.

“Диспут Ісуса в храмі”
Якопо Тінторетто

Кульмінацією є величезне “Розп’яття” (1565) в Залі Альберго. Тінторетто зображував той момент, коли губку занурюють в оцет, щоб змочити їм рани Христа. Навколо хреста розташовані солдати, послідовники Ісуса, роззяви, язичники і сучасники художника, які дивляться на сцену, ніби вона розгортається у них на очах. Ліворуч піднімають хрест з Розсудливим розбійником, а праворуч – прибивають цвяхами Божевільного розбійника, що лежить на землі. Біля підніжжя хреста супутники підтримують Марію, що втратила почуття. Уся композиція будується на складних жестах і надзвичайно сміливих ракурсах, що відводять увагу глядача в простір картини.

Розп’яття Христа
Якопо Тінторетто

Зрідка Тінторетто писав портрети. Проте, на відміну від Веласкеса, Гойі та інших майстрів, він не зображував правителів або знаменитостей. Як правило, моделями йому служили прості люди, що оточують його в повсякденному житті.

“Портрет бородатого старого”
Якопо Тінторетто

А найдорожча на даний момент картина Тінторетто – “Портрет бородатого старого”, написаний в зрілий період кар’єри майстра. У 2008 році полотно з кінця XIX століття, що входило в англійську приватну колекцію, було продане на аукціоні Sotheby’s за 3,1 млн доларів.

Якопо Тінторетто помер у Венеції. За своє творче життя він встиг виконати близько 350-ти творів: фресок, великих вівтарних композицій, настінних панно, картин найрізноманітнішого формату.

Читати далі →

Ольга Родняк

Написано Образ Мистецтва

Оля Родняк

Окрім картин я створюю скульптурні мотанки. Мене неабияк надихає ця традиційна українська лялька, адже її історія зближує мене з моїм корінням. Її значення для мене символічне – мотанка не лише оберігає Україну від ворога, але й об’єднує всіх українців для зцілення від ран минулого. Упродовж століть багато українців пожертвували своїми життями заради волі для Батьківщини, у тому числі тисячі людей від початку революції Гідності. Ось чому я вирішила створити скульптуру мотанки з гіпсу, – матеріалу, який застосовують для зцілення зламаних кісток. Я відчуваю, що українці зазнали багато ран і, можливо, ніколи не мали достатньо часу для того, щоб визнати свій біль і зцілитися від нього. Перший крок до зцілення – визнання болю. Це дозволить нам зберегти вірність самим собі й нашим нащадкам, додасть наснаги й відкриє шлях для перетворення України на незалежну й квітучу країну.


Роботи Олі приймали участь у групових та персональних виставках, нещодавні відбувалися в галереях Посольстві США в Римі, в Українському ,Інституті Америки в Нью-Йорку, Tauver’s Gallery International в Києві. Багато її мистецьких робіт були даровані для виставлення на благодійних аукціонах.

Оля Рондяк народилася у Сполучених Штатах у 1966. Вона отримала ступінь бакалавра у галузі психології та освіти у коледжі Hunter у Нью-Йорку. Пропрацювавши соціальним робітником в Бруклині, вона продовжила навчання, щоб отримати диплом Магістра з Кліничної Психології та Консультуванню спільнот. Навчаючись переважно самостійно, вона також вивчала мистецтво в Україні та Угорщині.

Оля та її чоловік Петро переїхали до України в 1995 році. Батьки Олі емігрували з України під час Другої світової війни, та виховали дівчину з любов’ю та цікавістю до свого коріння. Оля і Петро в даний час мешкають у Києві з донькою Майєю та їхніми собаками, Долею та Амі, а їхній син Роман та дочка Калина повернулися до Америки. Художниця працює у своїх студіях в Києві та Нью-Йорку. На створення картин її надихнув досвід родичів та її досвід життя в Україні, події Другої світової війни, сталінська «залізна завіса», Помаранчева революція та Революція гідності 2014 року.

Оля Родняк

В Україні я зрозуміла, що моє мистецтво набагато більше, ніж я сама. Воно поєднує людей. Я завжди відчувала особливий зв’язок зі своєю бабусею, якої ніколи не бачила, і живучи тут і надихаючись Україною, я відчуваю духовне єднання з нею, відчуваю, як вона передає мені свій дар художниці, щоб я продовжувала ту нитку, яка єднає серця українців. Тепер я маю її наснагу, і це ще більше зміцнює мою віру в силу, яка живе в серцях українців. Гадаю, час для виставки вибраний ідеально.
Так само, як я колись зіштовхнулася з необхідністю гартувати власну ідентичність, гадаю, що після Майдану українці також переживають новий період національної ідентичності. Попри те, що Україна вже 26 років незалежна, для об’єднання всіх складових національної ідентичності знадобиться ще чимало часу, щоб зміцнилося українське коріння. Саме в цьому я вбачаю аналогію зі своєю перерваною ідентичністю.
Читати далі →

Лоренцо Медічі “Прекрасний”

Написано Образ Мистецтва

МЕДІЧІ – це рід олігархічного сімейства, представники якого неодноразово ставали правителями Флоренції. Найбільш відомі як меценати найвидатніших художників і архітекторів епохи Відродження.

У питанні мистецтва відзначився Лоренцо “Прекрасний” – глава Флорентійської республіки в епоху розквіту італійського Відродження, політик, дипломат і покровитель наук та мистецтв.

У майстерню ним була перетворена практично вся Флоренція. З особистим візитом в крамниці художників і скульпторів він відбирав не просто талановитих, але новаторів у своєму ремеслі.

Передумови до меценатства залишив ще Козімо Старший, коли всіляко підтримував Філіппо Брунелескі. Незважаючи на його запальний і важкий характер, у результаті, обережний Медічі, спроектував і нарівні з робітниками звів величезний купол над собором Санта-Марія-дель-Фьоре.

Але саме Лоренцо розгорнув творчість діячів мистецтва в небувалих масштабах. Прекрасний Медічі привніс до побуту флорентійців дух світської свободи, відкривши перед ними двері високих цнотливих насолод і естетики фізичних задоволень. І якщо мистецтво епохи Просвітництва прославляє духовну складову людини, то Відродження робить акцент на симетричності і гармонійності складу його тіла.

Лоренцо шукав реформаторів в живописі, творенні, літературі, музиці. Серед художників обумовленого часу своєю радикальністю відрізнявся Сандро Боттічеллі. Завдяки заступництву Медічі, він зміг створювати картини із застосуванням масляних фарб, випромінюючих дивовижне світіння. У майстерні Верроккьо, в якій творив геній, ця техніка вразила її власника до такої міри, що майстер більше не торкався до пензля.

Забезпечення необхідними матеріалами для художніх експериментів і виконання спеціальних замовлень, якими Лоренцо багато обдаровував подібні заклади, дозволило багатьом служителям муз відкрити в собі і повною мірою реалізувати свої потаємні можливості. Тому без перебільшення вирішальну роль зіграла доступність необхідних засобів для створення витворів мистецтва.

Окрім цього Прекрасний Медічі віддавав і власні колекції в розпорядження тих, в кому він знаходив досить завдатків для правильного їх використання. Таким методом він буквально виростив Мікеланжело Буонарроті, прийнявши його у свій дім і навчаючи нарівні з власними дітьми.

Династія, що підняла закоренілого пірата до Папи Римського і супроводжувала архітектора, що не вселяв тодішньої громадськості довіри, зробила ставку на Леонардо да Вінчі, внаслідок чого світ отримав можливість милуватися плотською конструкцією в усій її грації, злагодженості і досконалості з позиції деталізованої будови.

Проте небувалий підйом мистецтва поніс за собою спустошуючі витрати і фінансовий занепад. Побічним ефектом від послаблення Лоренцо апарату регулювання грошових потоків стало банкрутство компанії його сім’ї – багато філій у Венеції, Мілані та Лондоні закрилися.

Лоренцо Прекрасного як великого політика і, в першу чергу, мецената, оплакувала вся Флоренція. Після смерті йому були споруджені ряд пам’ятників архітектурної, скульптурної, мальовничої, літературної спрямованості, а також відлиті у бронзі і міді по всьому світу фігури і цілі композиції. Заступництво мистецтву згодом стане успадкованою діяльністю династії Медічі. Лоренцо також ніс протекцію наукам, тому його поколінню надавали підтримку, окрім численних учених і самому Галілео Галілею, який пізніше, відкривши супутники Юпітера, назве їх на честь своїх благодійників, що увічнить прізвище Медічі у вічності космічного простору.

Читати далі →

Велике Коло

Написано Образ Мистецтва

Це міжнародний мультиекспозиційний виставковий проект, що представляє незалежні художні об’єднання та проекти безпредметного мистецтва з усього світу.

Протягом століть художники малювали переважно репрезентативні зображення – портрети людей, грандіозні сцени історичних подій, пейзажі. Але на початку ХХ сторіччя разом з технічним прогресом художні ідеї починають змінюватися, і важливішим, ніж фотографічна фіксація дійсності, стає бачення художника та сенс, який він вкладає у роботу. Так, виникає ідея безпредметності, і художники-авангардисти виходять за межі традиційних медіа та формують нові види творчості, що актуальні і сьогодні. 

(більше…) Читати далі →

Пабло Пікассо

Написано Образ Мистецтва

Пабло Пікассо – іспанський художник, графік і скульптор. Він є одним із основоположників кубізму. Упродовж свого життя він створив близько 50000 творів: картини, скульптури, кераміку, малюнки, гобелени, нариси.

“la Primera Comunión” 1895

(більше…) Читати далі →

Майстер реалізму

Написано Новини, Образ Мистецтва

Якщо одні художники у своїх картинах намагалися передати глядачеві усю глибину об’єкту через філігранну точність його зображення, то Рєпін, навпаки, відкидав віртуозність зображення. Для нього на першому місці була реалістичність того, що відбувається, яскравість передаваних емоцій, гострота сюжету. Тому у своїх роботах він менше цікавився грою тонів, мазків, але максимально приділяв увагу емоціям героїв, драматизму ситуації. Тому так яскраво з’являються перед нами “Бурлаки на Волзі”, споглядання яких залишило незабутнє враження на молодого Рєпіна.

(більше…) Читати далі →

Хайп Мони Лізи

Написано Новини, Образ Мистецтва

Вона завжди вважалася шедевром, але тільки події 21 серпня 1911 року притягнули до неї особливу увагу світової громадськості.

Більше чотирьох століть картина Леонардо да Вінчі радувала погляди виключно обраних. А зал Лувру, в якому вона демонструвалася, не був найпопулярнішим у Версалі. І раптом – крадіжка століття, яку багато сучасних істориків вважають дуже вдалим маркетинговим ходом, зробила полотно найпопулярнішим.

(більше…) Читати далі →

Зародження Імпресіонізму

Написано Новини, Образ Мистецтва

Перші репрезентативні роботи з’явилися в 1860-х роках в знак протесту проти Академізму. Митці вирішили самостійно шукати шлях до творчості. Одними із засновників напряму вважаються Едуард Мане і Клод Моне. В середені 1860-х сформувалася техніка живопису імпресіоністів – використання пунктирних мазків.

Переломним моментом для розвитку живипису став 1874-й рік. Тоді відбулася перша масштабна виставка робіт в стилі імпресіонізму, на якій булр представлено більше 150-ти картин від 30 художників.

(більше…) Читати далі →

Боттічеллі Сандро

Сандро Боттічеллі – найбільший італійський живописець  епохи Відродження, представник флорентійської школи живопису. Найвідоміші його роботи – “Весна” і “Народження Венери“. Остання вважається однією з найбільш знаменитих картин у всьому світі.

“Весна” 1482р.
“Народження Венери” 1486р.

Справжнє ім’я Сандро БоттічелліАлессандро ді Маріано ді Вані Філіпепі. Боттічеллі – це прізвисько, яке в перекладі означає “бочечка”, майбутньому художникові воно перейшло від старшого брата, який відрізнявся дуже щільною статурою. Сандро народився 1 березня 1445 році у Флоренції в сім’ї шкіряника. До живопису хлопчик прийшов не відразу, першим його захопленням була ювелірна справа, зайняття якою сформувало художні завдатки юного флорентійця. Боттічеллі вирішив присвятити себе художньому мистецтву, і в 1462 році почав вчитися живопису в майстерні відомого художника Філіппо Ліппі, а пізніше – Андреа Вероккьо. Роботи Боттічеллі того часу багато в чому нагадують творіння його учителів.

У 1470 році молодий художник отримує своє перше замовлення. Тоді ж він відкриває у Флоренції власну майстерню. Досить швидко Боттічеллі стає затребуваним, він отримує все більше нових замовлень, а чутки про талановитого флорентійця доходять і до королівського палацу. У 1475 році для одного заможного городянина Сандро написав картину “Поклоніння волхвів“, на якій серед персонажів він зобразив і самого себе. Картина викликала захоплення у сучасників Боттічеллі. В цей же час він пише багато портретів представників сімейства Медічі, що правили тоді у Флоренції.

“Поклоніння волхвів” 1475р.

Слава Боттічеллі поширюється за межі цього міста, і в 1481 році папа Сікст IV запросив його очолити роботи по розпису капели, побудованої в його римському палаці. Фрески Алесандро прикрасили знамениту Сікстинську капелу у Ватикані. Після повернення художник пише ряд картин на міфологічні теми: “Весна” і знамениту “Народження Венери“, прообразом головної героїні якої стала муза художника Симонетта Веспуччі, одна з визнаних красунь тієї епохи. Вона була зображена і на інших картинах творця.

Сікстинська капела “Обурення проти законів Мойсея” 1481-1482рр.
Сікстинська капела “Спокушування Христа” 1481-1482рр.

Після скидання династії Медічі в 1490 р. і приходу до влади Джіроламо Савонароли, що критикував колишню владу і папство, Сандро Боттічеллі підтримав нового правителя. Правда, правив той недовго і через 8 років був схоплений і спалений на вогнищі. Ці події, а також смерть брата, від якого він отримав своє прізвисько, глибоко вплинули на художника.

“Містичне різдво” 1500р.

Остання велика робота, створена ним в 1500 р., – “Містичне Різдво“. Але популярністю вона, як інші творіння майстра, вже не користувалася. Минула слава і багатство зійшли нанівець, натомість прийшла бідність і проблеми із здоров’ям. У 1510 році на 66-ому році життя Сандро Боттічеллі помер. Живописець був похований на кладовищі церкви Усіх Святих в рідній Флоренції. Ім’я його залишалося в забутті на довгі віки. І тільки в кінці 19 століття стараннями мистецтвознавців творчість Боттічеллі знову набула славу – вже всесвітню.

Читати далі →